divendres, 9 de novembre del 2012

Antonio Turiel a Singulars de TV3: Condemnats a decréixer

El passat dimecres 6 de novembre de 2012, en Jaume Barberà va convidar a Antonio Turiel ( matemàtic i físic de CSIC) a petició d'alguns espectadors.

RESUM
Podreu veure'n el resum al bloc del programa aquí

VIDEO
I el vídeo sencer del programa aquí


També podeu veure'n el resum i alguns gràfics del convidat al seu bloc a l'entrada "Una entrevista muy singular"

dimarts, 2 d’octubre del 2012

El pensament post-anarquista





El posanarquismo se trata de una multiplicidad heterogénea de teorías políticas radicales que se articula, según los casos, con el pensamiento del posestructuralismo, el posmodernismo, el poscolonialismo, el posfeminismo y el posmarxismo, siempre con la intención de superar las nociones modernas del anarquismo y conservando, no obstante, el carácter antiautoritario, el rechazo simultáneo al capitalismo y a la forma/Estado característico del anarquismo.
El prefijo pos- no significa ‘después del anarquismo’, sino que hace referencia a la ruptura respecto a las suposiciones aceptadas dentro de los marcos teóricos que emergieron durante la Ilustración. Esto significa un rechazo básico de las fundaciones epistemológicas de las teorías anarquistas clásicas, debido a su tendencia hacia nociones esencialistas o reduccionistas, aún sin obviar las importantes excepciones a estos marcos teóricos (Emma Goldman, Max Stirner, etc.). Este tipo de acercamiento muestra que más que estar reprimidos por el poder, somos producidos por este, por consiguiente advierte a aquellos que luchan contra el poder (en la forma de dominación) acerca de como su resistencia con frecuencia deviene sobredeterminada por los efectos del poder. El posanarquismo argumenta también contra el anarquismo temprano que el capitalismo y el Estado no son los únicos focos de dominación, y que por lo tanto se deben desarrollar nuevos enfoques que combatan las estructuras de dominación en red que caracterizan la modernidad-tardía.
Algunos puntos comunes dentro del posanarquismo son:
  • La comprensión del sujeto como efecto de las relaciones discursivas, la performatividad el deseo o el poder.
  • El rechazo respecto a la hipótesis represiva y la reconceptualización del poder
  • La desnaturalización del cuerpo y la sexualidad (ver teoría queer y posfeminismo)
  • La metodología y perspectiva de la genealogía
  • La deconstrucción de las oposiciones binarias de la filosofía occidental
  • La deconstrucción de los roles de género a través del feminismo posestructuralista.
  • La concepción de la teoría como una caja de herramientas.
  • El rechazo a la forma/Estado y al capital en tanto que capturas del común y la singularidad.

    INFORMACIÓ COMPLETA A: https://es.wikipedia.org/wiki/Posanarquismo

Aprenentatge Dialògic




http://es.wikipedia.org/wiki/Aprendizaje_dial%C3%B3gico


El concepte d'aprenentatge dialògic no és nou. Està freqüentment vinculat amb els diàlegs socràtics i amb la tradició occidental. No obstant l'afirmació anterior, veiem que el llibre "Índia contemporània: entre la modernitat i la tradició", escrit pel premi nobel d'Economia Amartya Sen (2007), també posa de manifest l'hàbit del poble hindú de fer preguntes, el que proveeix d'un ric camp per al sorgiment de dos elements importants per a la democràcia: el diàleg i el raonament. La tradició argumentativa del poble hindú és també extremadament important a fi d'evitar desigualtats socials i d'eliminar la pobresa i les privacions. Segons Sen, "la veu" de les persones és també crucial. Les grans escriptures hindús es troben notablement obertes a l'ambigüitat. Tant en l'escriptura del Ramayana com en la de Mahábharata, ens trobem que fins i tot els més herois tenen debilitats i els seus oponents, fortaleses. A més, la Gita, considerada com la peça central de les escriptures hindús, consisteix en un debat entre Arjuna i Krishna, ambdós amb posicions morals similars però amb diferent enteniment del dharma o deure. A més, el llibre "Índia contemporània: Entre la modernitat i la tradició", format per una sèrie d'assajos històrics i filosòfics, demostra la diversitat de punts de vista existents, fets, i les diferents idees que sempre han coexistit a Índia i que van donar lloc a una tradició argumentativa tolerant.
En temps actuals, el concepte d'aprenentatge dialògic es vincula amb contribucions provinents de diverses perspectives i disciplines, com amb la teoria de l'acció dialògica (Freire, 1970), l'aproximació de la indagació dialògica (Wells, 2001) amb la teoria de la acció comunicativa (Habermas, 1987), la noció de la imaginació dialògica (Bakhtin, 1981) i amb la teoria del "Jo Dialògic" (Soler, Marta 2004). A més el treball d'una important varietat d'autors contemporanis està basat en concepcions dialògiques. És important esmentar a autors com Jack Mezirow (1990, 1991, 2000) i la seva teoria transformativa de l'aprenentatge; a Michael Fielding (2001), qui percep als estudiants com a autèntics agents de canvi, a Timothy Koschmann (1999) qui va destacar les potencials avantatges de l'adopció de la dialogicitat com a base de l'educació; ja Anne C. Hargrave (2000), qui demostra que els nens en condicions d'aprenentatge dialògic adquireixen molt més vocabulari que els que estan menys exposats a un entorn de lectura dialògica. [...]


més informació a : http://es.wikipedia.org/wiki/Aprendizaje_dial%C3%B3gico

Altres enllaços: http://utopiadream.info/ca/?page_id=16

Utopía y educación: http://www.utopiayeducacion.com/2006/06/aprendizaje-dialgico.html

dimecres, 19 de setembre del 2012

reparaciudad.com: participació directa amb el teu ajuntament


Reparaciudad.com neix com una plataforma que permet que el ciutadà avisi al seu consistori de diferents problemes a la via pública.

La Educación Prohibida: vídeo crític amb el sistema actual


Un vídeo que també s'ha recomanat al fòrum.

Durada: 2 h 25 minuts

web: http://www.educacionprohibida.com/

Christian Felber : l'economia del bé comú (Singulars TV3)


Una utòpica ens recomanava aquest vídeo el 27 d'agost:

"Adjunto link de la entrevista que li van fer a Chistian Felber el passat divendres a Singulars, a veure què us sembla. Jo la vaig veure i m'ha semblat que podia ser del vostre interès:

És una mica llarga 52 minuts però crec que és interessant. "

Informació sobre Christian Felber:
https://ca.wikipedia.org/wiki/Christian_Felber

dilluns, 9 de juliol del 2012

Take Shelter: reportatge de 4 minuts de Cinema3

En el següent enllaç trobareu un reportatge de Cinema3 ( 4 minuts ) del 6 d'abril del 2012
on parlen el director i la dona del protagonista

http://www.tv3.cat/videos/4038690/Take-shelter---Report

COMENTARIS DE TAKE SHELTER AL DOSSIER DE LAVANGUARDIA DE L'ABRIL DEL 2013

"Los protagonistas de Take Shelter son una família de clase media que viven en algún lugar de la América profunda. Un día el padre empieza a tener extraños sueños sobre un apocalipsis cercano y se convierte en un paranoico obsesioando en la llegad del fin del mundo. Mientras, a su alrededor su pequeño mundo se va desmoronando: pierdo el empleo, su hija cae enferma de sordera, etc. Jeff Nichols decide construir en Take Shelter una especie de contundente fábula apocalíptica sobre el fin de la clase social. Los miedos del protagonista son una clara alegoría sobre cómo se va derrumbando todo un universo de bienestar y cómo una cierta clase se siente desemparada.

   El crash del 1929 fue para EE.UU el gran momento de solidificación del mito del common man, considerado como el ciudadano ejemplar que era capaz de mantenerse fiel a su comunidad trabajando para el bienestar de su entorno. La irrupción de la clase media ponía en crisis el auge del self made man, que había perdido una parte de la esencia del sueño americano.

  En la nueva sociedad occidental, marcada por la promesa de Obama del "yes we can", la crisis parece destruir progresivamente a ese common man. Es por ello que el cine americano no ha dejado de crear en los últimos año una seried de metáforas que nos van mostrando el desarraigo y el desajuste de este modelo.
   Junto a Take Shelter, una cruda metáfora de la situación es la que se describe en Up in the air (2009), de Jason Reitman, en que el protagonista se presenta como un nuevo ángel exterminador de la sociedad actual. Ryan Bingham - George Clooney - ha convertido los aeropuertos en su hábitat y su oficio consiste en aniquilar al hombre común afectado por la regulación  de empleo, privándolo de su prebendas, ridiculizando su felicidad y dejándole sin trabajo. La nueva ley del más fuerte de la sociedad en crisis es la del cinismo.

Àngel Quintana

divendres, 15 de juny del 2012

Tema propera trobada ( dimarts 10 de juliol ) Pel·lícula: Take Shelter ( 2011)


PDF amb un resum textual i gràfic dels moments de la pel·lícula

Take Shelter és una pel·lícula recent i que ha rebut diversos premis i que vam acordar que seria el material de debat de la propera trobada.
Descripció argument i crítica http://www.filmaffinity.com/es/film239375.html

Reproductor multimèdia "Media Player Classic":

http://mpc-hc.sourceforge.net/

Sostenibilitat: La Tabacalera de Tarragona


Pels que els interessin les novetats arquitectòniques sostenibles i respectuoses amb el medi ambient us adjunto un link: 


Educació del talent: José Antonio Marina


Un gran crack Espanyol en el tema de l'educació (la versió toledana del Sir Ken Robinson, potser), que potser ja el coneixeu, el José Antonio Marina:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Antonio_Marina
 
i un vídeo llarguet d'un debat en el qual va participar, "L'educació del talent: el paper de l'escola i les famílies": http://www.youtube.com/watch?v=r225tRaUESE&feature=youtu.be


Informàtica casolana: Rapsberry Pi


Pels amants de la informàtica barata i ultra-casolana, us presento el Raspberry Pi:

http://www.raspberrypi.org

Programa de ràdio "En guàrdia": Elvis Mallorquí i El Llibre Verd del bisbe de Girona

Diumenge, 10 de juny del 2012, es va emetre a Catalunya Ràdio el programa "En Guàrdia" dedicat al delme aprofitant l'aparició del llibre de l'Elvis Mallorquí sobre El LlibreVerd del bisbe de Girona.
Per si us ve de gust escoltar-lo, aquí hi ha l'enllaç:

http://www.catradio.cat/audio/642998/422---El-delme  (53 minuts 50 segons)

Singulars: Edward Hugh i Jonathan Tepper: el que no es vol sentir.



També es va va proposar veure l'entrevista del programa Singulars del 15 de maig del 2012 on dos economistes anglesos parlaven de la sortida de l'euro de l'estat espanyol i del rescat de Catalunya al novembre del 2012 http://www.tv3.cat/videos/4093933/Edward-Hugh-i-Jonathan-Tepper-el-que-no-es-vol-sentir

Primeres aportacions: documental "Capitalisme crític" de Etxezarreta


El meu interès en reunir amb un grup de persones me'l va despertar la Miren Etxezarreta en el seu documental "Capitalisme, un itinerari crític" que es pot veure aquí:

http://itineraricritic.net/


La tertúlia dels utòpics ( 2n dimarts de mes)

Aquesta blog és un recull dels recursos que els seus membres hi envien per correu.